》（又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》），文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。

　　《治家格言》概括了为人行事的方方面面，今日读来，仍不失为提升人格、修炼品德、立志成事的较好家教。

　　《治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。

　　《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　01. 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

　　每天天刚亮就要起床，先用清水洒湿庭堂地面，然后打扫尘土，使庭堂内外干净整洁；到了黄昏便要休息，并亲自查看一下须关锁的门户。

　　对于一碗粥或一碗饭，我们应当想着它的得来不容易；对于纺织品的半根丝半条线，我们要常想着这些物资的生产很艰辛。

　　凡事要先有预见和准备，就像没下雨的时候，就把房子维修完善，不要“临时抱佛脚”，口渴了才想起打井。

　　具质朴而干净，虽是用泥土烧的瓷器，也比金玉制造的更胜一筹；食品花钱不多而精美，虽是园里种的蔬菜，却优于山珍海味。

　　社会上不正派的女人，都是贪淫和盗窃的媒介；妖冶的婢女和娇艳的姬妾，不会给家庭带来幸福。

　　祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，也不可放松了他们的教育和读书。

　　跟做生意的挑担小贩们交易，不要占他们的便宜；看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们力所能及的帮助和体贴。

　　对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理；行事违背伦常的人，很快就会泯灭。

　　兄弟叔侄之间要互助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈晚辈、对内对外，说话应庄重，有礼貌，有分寸。

　　听信女人挑拨，而伤了骨肉之情，哪还配做一个大丈夫？看重钱财，而虐待父母，还有资格为人子女吗？

　　嫁女儿，要为她选择有教养的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

　　看见富贵的人，便做出巴结讨好的面孔，是最羞耻的；遇着贫穷的人，便做出傲慢不屑的姿态，没有比这更鄙贱的了。

　　居家过日子，不要勾心斗嘴或彼此告状，无论胜败输赢，结果都不会祥和；处世不可随意插嘴传闲话，满嘴跑火车总有失言。

　　性格古怪且自以为是的人，必会因常常做错事情而懊悔；颓废懒惰，迷途不悟，很难成家立业。

　　亲近不良的少年，日子久了，必然会受到牵累；恭敬自谦，虚心地与那些老成持重的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

　　22.轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

　　有人来说长道短，切不可轻信，要再三思考是与非；因事与人相争，要冷静反省自己，平心静气地想想自己错没错。

　　做了好事，生怕别人不知道，就不是真正的善人；做了坏事，而最怕他人知道，就是恶人中的恶人。

　　看到美貌的女性而起邪念的，将来报应会落在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会给自己的子孙留下祸根。

　　家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得欢欣；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余，也坦然自乐。

　　读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了榜上有名；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以光考虑自己和家人的享受？

　　我们守住本分，努力工作生活，天意自有公道的安排。如果能够这样做人，那就离圣贤教导做人的道理不远了。